Ο θαυμαστός κόσμος της ελεημοσύνης

Γράφει ο Γ.Κ.

“Ο τόπος μας είναι πάμπλουτος σε φτωχούς. Μη δώσει ο Θεός να εξαντληθεί ποτέ η ελεημοσύνη, για να μη τελειώσει ποτέ η φτώχεια” είχε γράψει ο Πορτογάλος νομπελίστας Ζοζέ Σαραμάγκου, για τους άπορους συμπατριώτες του, που έκαναν ουρές κάθε Παραμονή Πρωτοχρονιάς για να πάρουν το ασήμαντο ποσό που τους μοίραζε ένας φιλάνθρωπος μεγαλοεκδότης.

Ο δικός μας, βέβαια, τόπος παράγει, εκτός από φτωχούς, άνεργους και μετανάστες στο εξωτερικό, και μια πλούσια ποικιλία ελεημόνων ανθρώπων, που είναι βέβαιο ότι θα φτάσει για πολλές ακόμη γενιές.

Η ποικιλία περιλαμβάνει από επαγγελματίες με δικά τους ιδρύματα, που φροντίζουν άρρωστα ή χαμένα παιδιά, μοιράζοντας τους ελπίδες ή χαμόγελα, μέχρι ερασιτέχνες που απασχολούνται με την φιλανθρωπία στον ελεύθερό τους χρόνο.

Από καναλάρχες που, στα διαλείμματα του τρόμου που εκπέμπουν, στήνουν μαραθώνιους αγάπης, μέχρι καλλιτέχνες -κατά προτίμηση πρώην αριστερούς- που τραγουδάνε αφιλοκερδώς, έτσι ώστε όλοι μαζί να μπορέσουμε να τη βγάλουμε καθαρή.

Και όπως όλα δείχνουν μάλλον τη βγάλαμε, μιας και οι ¨Όλοι μαζί μπορούμε» εξαφανίστηκαν με το πού έφυγαν από τη μέση οι Συριζαίοι.

Και τέλος, από μη κυβερνητικές, εθνικιστικές, εκκλησιαστικές η παραεκκλησιαστικές οργανώσεις -συνήθως, θυγατρικές των πρώτων – μέχρι εταιρείες διοργάνωσης φιλανθρωπικών εράνων ή μεσιτείας χορηγιών.

Το γεγονός ότι τα Ιδρύματα και οι χορηγοί φοροαπαλλάσσονται, -και φυσικά δεν ελέγχονται από καμία αρχή, οι καλλιτέχνες για τα έξοδα διοργάνωσης των φιλανθρωπικών εκδηλώσεων κόβουν ξεχωριστό τιμολόγιο από βουλγαρική ΕΠΕ που ανήκει στον ίδιο τον καλλιτέχνη, και οι εργολάβοι των εράνων δουλεύουν μεν με εθελοντές χωρίς αμοιβή, αλλά με ποσοστό επί του τζίρου τον οποίο αποφέρει ο έρανος- δεν σημαίνει ότι η αλληλεγγύη που προβάλλουν είναι ο φερετζές μιας χρυσοφόρας μπίζνας.

Στην παραπάνω παρατεθείσα ποικιλία των ενδημικών μορφών ελεημοσύνης δεν περιλαμβάνονται οι παρά φύση αναπτύξεις φιλανθρωπικών δράσεων με ανταποδοτικό όφελος, όπως λαχειοφόροι αγορές (υπόσχονται από τηλεοράσεις πολλών ιντσών μέχρι κορεάτικα αυτοκίνητα) και αυτοσχέδιες λοταρίες από πλανόδιους που κληρώνουν καμία συναγρίδα, την οποία βλέπει σπαρταριστή με τα ίδια του τα μάτια ο τζογαδόρος πελάτης της παραθαλάσσιας ταβέρνας.

Φαινόμενα υπεξαίρεσης του συγκεντρωθέντος για αγαθό σκοπό ποσού ή και οργανωμένης απάτης στην λειτουργία των φιλανθρωπικών επιχειρήσεων- όπως άλλωστε συμβαίνει σε κάθε εμπορική επιχείρηση- έχουν καταγραφεί αρκετά στο παρελθόν, και όλοι είμαστε βέβαιοι ότι θα είχε αποδοθεί η αρμόζουσα δικαιοσύνη, αν βέβαια η τελευταία είχε πάρει χαμπάρι ότι στα μαγαζιά της φιλανθρωπίας, των δωρεών και των χορηγιών στήνονται από χρηματοδοτικές πυραμίδες μέχρι τριγωνικές συναλλαγές με offshore. Οικονομικά σχήματα δηλαδή, που αδυνατεί συλλάβει ο νους του μέσου απατεώνα.

Διαβάστε την συνέχεια στο pitsirikos